C?l?toria spre propria noastr? acceptare î?i are r?d?cinile în copil?rie, în rela?iile noastre cu p?rin?ii ?i cei din jur.
Pentru a fi exact cine suntem înseamn? s? accept?m tot ceea ce întruchipam. Acceptare a de
sine ne permite s? con?tientiz?m toate gândurile, cuvintele, ac?iunile sau sentimentele noastre, f?r? negarea, repudierea sau evitarea lor. Ne deschidem spre îmbr??i?area tuturor aspectelor fiin?ei noastre, a p?r?ilor care ne plac sau din contr?. Ne accept?m imperfec?iunile ?i umanitatea f?r? condi?ii.
Adesea încercam s? ignor?m, s? neg?m sau s? suprim?m natura complet? a umanit??ii noastre, vrând doar fericirea, succesul, s?n?tatea ?i tinere?ea în vie?ile noastre. Când devenim con?tiente de non-acceptarea noastr?, câ?tig?m discern?mânt asupra naturii existen?ei.
Nu suntem perfecte! Nimic nu este perfect! Existen?a nu este perfect?! Via?a nu este întotdeauna corect?, nici satisf?c?toare ?i nici bun? cu noi. Dar nici nu întotdeauna incorect?, nemul?umitoare sau rea. Existen?a este schimb?toare. Nu este absolut?.
Nu putem spune c? via?a este întotdeauna sigur? ?i lipsit? de primejdii, dar ne putem privi tendin?a de a o vrea s? fie a?a. Putem observa cum ne structuram propriile lumi interioar? ?i exterioar? pentru a ne asigura c
? suntem în siguran??. Ne mai putem observa dorin?a de a accepta doar o perspectiv
? asupra alteia. ?i ?tim c? dac? vom îmbr??i?a absolut totul, armonia Yin ?i Yang, ne vom î ndrepta spre plenitudine.
Abordarea acestui unghi larg de vedere, a unei perspective unitare, ne permite s? accept?m natura tranzitorie a existen?ei.
Sursa: S?n?tatea femeii în în?elepciunea chinez? – XIAOLAN ZHAO.- Bucure?ti: Ed. ALL, 2008.